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  • 行者如水

    每一位众生。  行者有一口吸尽千江水的气魄。达摩祖师一苇渡江,留下千古传奇;陈真谛乘风破浪,只为大法东来。行者如水,方圆随器,随遇而安,住世间而善用出世之智。“如来真身本无二,应物随形满世间”,随缘不变...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 走进横断山--经幡、佛塔、玛尼堆、藏香

    目前还处在尘封或半尘封状态。生活在自然环境险恶,交通不便,历吏尘封的藏族同胞,他们何以面对这种生活环境能随遇而安呢,我想唯一的精神依附是:求神庇护,说到这里决不能用迷信理解藏族对神的虔诚,凡事都要设身处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日本诗僧天祥在大理

    这样一首绝句:  佛祖渡我无形舟,  东海茫茫顺潮流。  坦然慧根结舍利,  真是实成实是真。  谪居云南大理的日本诗僧天祥,寄情于苍洱山水之间,乐山乐水,随遇而安。他不止一次登上龙关水楼远眺。远村近树...

    杨玉藩

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  • 日本诗僧天祥谪居大理的诗作

    这样一首绝句:  佛祖渡我无形舟, 东海茫茫顺潮流。  坦然慧根结舍利,真是实成实是真。  谪居云南大理的日本诗僧天祥,寄情于苍洱山水之间,乐山乐水,随遇而安。他不止一次登上龙关水楼远眺。远村近树、风帆...

    不详

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  • 从广钦老和尚的修行历程谈起

    随缘态度,在生活中修行;一等原则。广老不断开示弟子:能念佛随缘度日,平平静静地度过一天,所谓:“无过便是功。:一凡事都在念佛中随遇而安,修行自然上路。此外,念佛得定就是禅,行住坐卧念念不离弥陀,久之,...

    不详

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  • 放下烦恼提起菩提的布袋和尚

    放下烦恼提起菩提的布袋和尚  熊 琬  明州(在今浙江省境内)奉化县,出了一位高僧——布袋和尚。他的姓名不详,已无可考。只听他自称名“契此”而已。他的身形看来略嫌臃肿,大腹便便,貌若痴呆,行动迟缓。经常露出一个大肚皮,一副不修边幅的样子。说起话来,则是嬉笑怒骂,庄谐并出,人莫测其所以。平日随遇而安,寝卧居住没有定处。经常拿著一个木杖,背著一个布袋。诸凡一身所需的物品,尽贮藏于袋中。不论大街...

    熊 琬

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  • 郑僧一“观音”书后

    郑僧一“观音”书后  郑烘云  曾是蓬门深院竹,沧桑故遣放洋槎——始至是邦,姊弟随遇而安,心期此土得闻佛法,青年深植正因。后弟忽梦一母仪风范者,手授钥匙、小梵荚,标题残缺,字迹漫漶,觉而耿耿于怀。一日吾诵完普门品《观音经》,为弟所见,惊指梦中物,欲效居士传陆子元毕生讽法华故事,以善法解宿冤,“否则彼此酬酢无了时。”由是不惮博究精思,以辅时及物为务,廿载舌耕于美京乔治镇、佛州迈阿密、及纽约大学,...

    郑烘云

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  • 古代名诗与东西林寺

    喜爱和不以仕途挫折为介、随缘自适随遇而安的洒脱的胸襟。   可见净土宗又称白莲宗的圣地东林寺是他们寄托情怀的地方,也是他们摆脱世俗的困扰,向往像白居易“拟近东林寺,溪边结一庐”隐居山林的一方净土。  ...

    李训刚

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  • 静坐时应注意的几件事

    修慧的人,必须注意禁戒。 静坐者最好睡硬板床,习惯之后可在任何地方随地而卧随遇而安,不会有辗转难眠之烦恼。睡的姿势最好是右侧睡,这样不使心脏受到压迫。睡要如弓,左右脚相叠。   3、要放下万缘,...

    佚名

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  • 吉祥月念母恩

    佛法的信受奉行。   出家几年,学会了淡泊名利,学会了淡泊人生,体验到了自在和随遇而安。心中许多的概念,变得越来越平淡。离得母亲远了,顷刻间忽然觉得百分百的对不起母亲,总想对母亲做点甚么,买点甚么,但...

    照虔法师

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